如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存.
从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部.
世界只会向前发展，我们都将成为公民.
”
世上哪有那么多的幸运和好运都一股脑给了这个小女子啊.
年轻导演的幼稚作品，看似精致但匠气十足，刻意雕琢的痕迹太过明显.
影片整体框架是《AI创世者》，这类题材拍出来可深可浅，全看导演功力.
本片故事太过柔弱，一看就是对生活充满不切实际幻想的小女子编排出来的本子，一切往最美好的方面强行发展，且自动屏蔽现实的悲哀无奈和无能为力，故事美好到了让人毫不相信的程度，因而故事的发展无法引起共鸣.
影片故事唯一令人称道的地方是直到影片结尾也没出现女主角和男主角产生爱情的烂俗情节.
女主角说教气息过浓，并且她自身气质与片中人物毫不相搭，表演倒还算可以，只是稍显稚嫩.
黄秋生自不必说，表演方面几乎从来不会让人失望，但这次的高位截瘫患者真没演好.
李灿森好久不见，表演中规中矩，但似乎少了年轻时表演的棱角因而个性消失略显中庸.
近未来，人类工业文明高度发达，智能机器人的技术日新月异，并且正逐渐成为社会运转推动时代进步的重要组成部分. 可就在某一天，一枚核弹落在旧金山. 人类指控智能机器人制造了这场悲剧，于是拉开了和机器人旷日持久的战争. 数年之后，美国耗费巨资打造了名为“游牧者”的舰艇，随时随地摧毁人工智能的巢穴. 而在当时，只有新亚洲仍有人工智能的据点. 特种部队探员约书亚（约翰·大卫·华盛顿 John David Washington 饰）潜入新亚洲，并与监控的对象玛雅（嘉玛·陈 Gemma Chan 饰）结为夫妇. 可在一次行动之后，他与知晓他真实身份的玛雅失之交臂. 时间又过了五年，约书亚奉命随队迁入新亚洲寻找人工智能的创造者.
