卫惠王一听：“惭愧！想不到你有这样的宝贝，胜过卫国多矣。”
一个国家并非故宫博物院、历史博物馆，以收藏宝贝珍物为尊，也不是国库，以金银财宝为贵。一国之宝，应当是衡量国家的人才多少。
国家有人才，兴盛有望。具备政治人才，能治理国家不乱，安和乐利；经济人才，发展国家建设，民丰物阜；教育人才，培植新血，世代交替；军警人才，保家卫国，安定社稷。人才如成就树木长大的阳光、空气、水与土壤，能够发挥各自的专业能力，让树木枝繁叶茂，庇荫人民。
当政者、教育家应当有人才是国宝的观念，培养人才当仁不让。佛光山创办的教育事业即是基于这个理念，倾心力培养社会新血液，替国家造就可以立足各领域的无价国宝。
管理从心开始
佛鉴和尚应舒州的太平寺之请，将出任该寺的住持。佛鉴在临别的前夕，向师父五祖法演礼座告假。五祖拿起一杯茶给佛鉴说：“明天你就要到舒州了，这杯茶你好好纳受，身为一寺的住持，我有四句偈送给你。”
“一寺的住持，如时钟的中心点，住持正法的运行，僧信二众的慧命在汝一身，你一定要以此四句警诫自己。第一，势不可使尽；第二，福不可受尽；第三，规矩不可行尽；第四，好话不可说尽。”
“为什么呢？好话说尽，大众就不再珍惜爱重。过严的执行规矩，大众就会寻求其他的旁门左道。福报一旦享尽，不会有贵人善缘的相助。权势使尽，大众怨隙丛生，不久即有祸患的来临。”