唐尚敌年为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚曰：“吾非不得为史也，羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，以与伯阳，其故人乃信其羞为史也。居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将汝兄以代之。”其故人反兴再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大于愚。愚之患，在必自用。自用则戆陋之人从而贺之。有国若此，不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也，非徼而矜其名也，反③其实也。
注 释
①朖：明亮。②桎：本意是脚镣，这里为动词，指用器械束缚。③反：依据。
译 文
士人不偏私、不结党。柔弱而又刚强，清虚而又充实。他们看上去光明磊落而不刁滑，好像忘记了自身的存在。他们藐视琐事而专心于远大的目标，似乎没有胆气却又不可恐吓威胁，坚定勇悍而不可被污辱伤害。遭遇危难能够守义不失，南面称王也不傲慢恣睢。一旦君临天下就准备收服海外，行事高瞻远瞩而不热衷于小利。视听超尘绝俗可以安定社会，不追求富贵、不摒弃贫贱。德行尊重理义而羞于使用奸巧诈伪，胸怀宽广不诋毁他人，心志非常高远，难用外物打动而决不妄自屈节，这些就是国士的风范。
